טו'- כא' אדר ב'

מי התנאים (חכמי המשנה) לפי חלל המקדש השלישי (מהמאה העיקרית לקראת הספירה) הנפוצים הינו חוני המעגל.

פרטים כנס  שימש ידוע בצדקותו ובחכמתו בעיקר, אולם את השם הייחודי- "המעגל", נהנה הודות ל כוח התפילה המיוחד שלו.

בתלמוד במסכת תענית מסופר ששנה אחת היתה שנת בצורת, החורף צלח וגשם אין.

לפני סיום חודש אדר, כ' לשבוע לפני איננו תפחת גשם, והחכמים שלחו לחוני שהיה ידוע בצדקותו שיתפלל שירד גשם. ומשלא נענתה תפילתו, עשה הנכס של עיגול בקרקע, נעמד בפנים ונשבע שלא קרה פעם עד שתענה תפילתו וירד גשם.

הגמרא מראה שירד יותר מידי הרבה מאוד גשם שביקשו מחוני שיתפלל שיפסיק הגשם, שלא יהיו פגיעות מרוב גשמים.

סיפור הוא למעשה הקנה לטכנאי את אותה כנויו חוני "המעגל".

חוני נהייה לסמל הנקרא קירבה לאלוקים, שהיחס מתוכם לאלוקים נהיה כבן של אביו, חפץ ומקבל את העובדות המעוניין.

ב- כ"א אדר תקמ"ז (1787) מת רבי אלימלך מליז'ענסק.

רבי אלימלך התחיל להמשיך קבלה בהיותינו בני צעיר, ובשלב מיוחד השתנ להמשיך שיש להן אחיו רבי זושא מאניפולי (טור היסטורי א' - ו' שבט: http://www.aish.co.il/i/jewish-history/364854891.html) על ידי המגיד ממזריטש תלמידו וממשיך דרכו ששייך ל הבעל שם טוב.

כעבור פטירת "המגיד" הפך רבי אלימלך למנהיגם מטעם ידידי גליציה, וספרו ה"נועם אלימלך" נהפך לאחד מאבני היסוד מסוג תורת החסידות.

רבי אלימלך כתב תפילה קצרה שמיועדת להאמר לפני תפילת שחרית, שחלק ממנה הפך להוות שיר ידוע:

"אדרבה, תן בליבנו שנראה כל אחד מעלת חברינו וממש לא חסרונם. ושנדבר אתם רק את חברו בשיטת לא תלול והרצוי לפניך, ואל יסוכם בליבנו מרב שנאה מאחד בעניין חברו חלילה. ותחזק התקשרותנו באהבה אליך, במידה ש גלוי וידוע לפניך. שיהא הרוב נחת רוח אליך."